Otra vez contestamos preguntas que ustedes nos han hecho. Es una cosa discutir este tema aquí en el culto, otra cosa cuando enterramos un ser querido, padre/ madre, hijo, bebe, como unos de ustedes lo han hecho.
¿Usted está lleno de dudas y preguntas, o tiene una lucha interna con su fe, acerca de cuál es el lugar de descanso eterno de sus familiares que han muerto, o de amigos que vivieron alejados de Dios?
Y se preocupa por ellos y se pregunta: ¿Existe el Cielo, el Infierno y el Purgatorio? Empecemos hablando sobre éste último:

“¿Qué dice la Biblia acerca del Purgatorio?”

En primer lugar el purgatorio no es una doctrina bíblica, apareció 1500 años después de Cristo durante los Concilios Ecuménicos de Florencia y Trento. El Purgatorio ha sido definido como un lugar transitorio de purificación necesaria para aquellos que, habiendo muerto en gracia de Dios y teniendo segura su salvación, necesitan mayor purificación para entrar en el cielo y obtener la completa alegría de su alma (Catecismo 1030-1032).

La Biblia dice que Jesús murió para pagar la pena por todos nuestros pecados:

Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. Romanos 5:8Romanos 5:8
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8 Pero Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros. i ⁵.⁸.¹⁶; ¹ .¹⁰; véase Ro ⁵.⁶ n. (RV 1960)

A la luz de la Biblia, decir que debemos expiar nuestros pecados mediante la purificación en el Purgatorio, es negar la suficiencia del sacrificio expiatorio de Jesús.

¿No saben que los malvados no heredarán el reino de Dios? ¡No se dejen engañar! Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los sodomitas, ni los pervertidos sexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores heredarán el reino de Dios.
Y eso eran algunos de ustedes. Pero ya han sido lavados, ya han sido santificados, ya han sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.
1 Corintios 6:9-111 Corintios 6:9-11
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9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No os engañéis: ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ¹⁰ ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. d ⁶..⁵. ¹¹ Y esto erais algunos de vosotros, pero ya habéis sido lavados, e ⁶.¹¹ Habéis sido lavados: Cf..⁵. ya habéis sido santificados, ya habéis sido justificados f ⁶.¹¹ Habéis sido justificados: Véase Ro ¹.¹⁷ nota ñ. en el nombre del Señor Jesús g ⁶.¹¹ En el nombre del Señor Jesús; esto es, por la persona del Señor Jesús . y por el Espíritu de nuestro Dios. h ⁶.¹¹ Tit ³.. (NVI)

La idea de que debemos sufrir por nuestros pecados después de la muerte, es contraria a todo lo que la Biblia dice acerca de la salvación. Nosotros debemos reconocer que, por el sacrificio que Jesucristo hizo, ya fuimos limpiados, declarados justos, perdonados, redimidos, reconciliados y santificados.
Entonces, ¿qué dice la Biblia respecto al Purgatorio? Nada, ni una sola palabra. Y lo que podemos leer en ella contradice esta creencia.

Quizá alguien pregunte, pastor, ¿y qué sucede con los niños cuando mueren, ellos a dónde van?
Ciertamente, ¡no van al purgatorio!

¿Recuerda al rey David? Su hijo enfermó y David ayunó vestido de ceniza durante siete días, con el rostro en la tierra. El niño murió, David se levantó, se bañó, se vistió, fue al templo y adoró al Señor. Luego regresó a su casa y comió. Sus allegados no entendían la actitud del rey, leamos:

21 ¿Qué forma de actuar es ésta? Le preguntaron sus oficiales. Cuando el niño estaba vivo, usted ayunaba y lloraba; pero ahora que se ha muerto, ¡usted se levanta y se pone a comer!
22 David respondió: Es verdad que cuando el niño estaba vivo yo ayunaba y lloraba, pues pensaba: ¿Quién sabe? Tal vez el Señor tenga compasión de mí y permita que el niño viva.
23 Pero ahora que ha muerto, ¿qué razón tengo para ayunar? ¿Acaso puedo devolverle la vida? Yo iré adonde él está, aunque él ya no volverá a mí.
2 Samuel 12:21-232 Samuel 12:21-23
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21 Sus siervos le dijeron: --¿Qué es lo que haces? Cuando el niño aún vivía ayunabas y llorabas; cuando murió, te levantaste y comiste pan. ²² David respondió: --Mientras el niño aún vivía, yo ayunaba y lloraba, diciéndome: “¿Quién sabe si Dios tenga compasión de mí y viva el niño?”. ²³ Pero ahora que ha muerto, ¿para qué he de ayunar? ¿Podré yo hacerle volver? Yo voy hacia él, pero él no volverá a mí. (NVI)

“Cuando yo muera iré adonde mi hijo está” dijo claramente David, ¿dónde? Bueno… sabemos lo que Dios dijo de David:

He encontrado en David, hijo de Isaí, un hombre conforme a mi corazón; él realizará todo lo que yo quiero.”
Hechos 13:22.2Hechos 13:22.2
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22 Quitado este, les levantó por rey a David, de quien dio también testimonio diciendo: “He hallado a David, hijo de Isaí, varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero”. z ¹³.^{22 1} S ¹³.;.²⁰. ² Ministrando estos al Señor y ayunando, dijo el Espíritu Santo: «Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado».

¿Cree usted que David y su bebé están en el purgatorio? Escuchen lo que dice el siguiente versículo:

Jesús les dijo: “Dejad que los niños vengan a mí, y no se lo impidáis, porque de ellos es el reino de los cielos.”
Mateo 19:14Mateo 19:14
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14 Entonces Jesús dijo: «Dejad a los niños venir a mí y no se lo impidáis, porque de los tales es el reino de los cielos». j ¹⁹.¹⁴ Sobre la referencia a los niños, véase Mt ¹⁸.³ n., k ¹⁹. Mt ¹⁸.. Cf..². (CST-IBS)

Espero haber contestado sus preguntas respecto al Purgatorio. ¿Qué le parece si vamos un escalón hacia abajo?

Pregunta: “¿Es real el infierno? ¿Es eterno el infierno?”

Respuesta: ¿Es real el infierno? Los estudios muestran que más del 90% de la gente en el mundo cree en un “cielo”, mientras que menos del 50% cree en un “infierno eterno”. De acuerdo con la Biblia, ¡el infierno es definitivamente una realidad! El castigo de los malvados en el infierno es tan eterno como la bienaventuranza de los justos en el cielo. El castigo para los muertos impíos en el infierno es descrito a través de la Escritura como el “fuego eterno”

Luego dirá a los que estén a su izquierda: “Apártense de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles. Mateo 25:41Mateo 25:41
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41 »Entonces dirá también a los de la izquierda: “Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles, ñ ²⁵.⁴¹ Ap ²⁰.. (NVI)

“el fuego que nunca se apaga”. Mateo 3:12Mateo 3:12
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12 Su aventador está en su mano para limpiar su era. Recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en fuego que nunca se apagará». q ³.¹² Mt ¹³.; cf..¹⁶;.⁷. La imagen es la de una era, un campo; es decir, un espacio abierto en el que se extendían las gavillas para trillarlas. Luego se lanzaba el trigo al aire con un bieldo, pala u horqueta para que el viento se llevara el resto menudo de la paja.

“vergüenza y confusión perpetua”. Daniel 12:2Daniel 12:2
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2 Muchos de los que duermen f ¹².² Muchos de los que duermen: El empleo de la palabra muchos, en oposición a todos , puede indicar que este pasaje no se refiere aún a la resurrección universal, sino que encierra una promesa de salvación para los israelitas fieles que habían muerto víctimas de la persecución religiosa , y también de condenación para los que habían renegado del pacto . en el polvo de la tierra g ¹².² En el polvo de la tierra: Nótese la vinculación de esta promesa con la suerte de los que fueron víctimas de la persecución religiosa . La justicia divina no podía dejar sin recompensa a los que prefirieron afrontar el martirio antes que ser infieles a su Dios. serán despertados: unos para vida eterna, otros para vergüenza y confusión perpetua.

un lugar de “tormentos” y “llamas”. Lucas 16:23,24Lucas 16:23,24
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23 »En el Hades ñ ¹⁶.²³ En el Hades, donde, según el pensamiento judío, permanecían los muertos en espera del juicio. alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. ²⁴ Entonces, gritando, dijo: “Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”.

“eterna perdición”. 2 Tesalonicenses 1:92 Tesalonicenses 1:9
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9 Estos sufrirán pena de eterna perdición, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, g ¹.⁹ Ap ²⁰.. Posible alusión a Is ². , que contrasta con la suerte de los que estarán «siempre con el Señor» .

un lugar de tormento con “fuego y azufre” donde “el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos”. Apocalipsis 14:10,11Apocalipsis 14:10,11
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10 él también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cáliz de su ira; l ¹⁴.¹⁰.¹⁹; cf..¹⁷;.¹⁵. y será atormentado con fuego y azufre m ¹⁴.¹⁰ Fuego y azufre: Ap ¹⁹.²⁰; ²⁰.¹⁰; cf. Gn ¹⁹.²⁴; Sal ¹¹.⁶; Ez ³⁸.. Véase Ap ⁹.¹⁷ n. delante de los santos ángeles y del Cordero. ¹¹ El humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. n ¹⁴.¹¹.³. Cf..¹⁰. No tienen reposo de día ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre».

y un “lago de fuego y azufre” donde los impíos “serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos”. Apocalipsis 20:10Apocalipsis 20:10
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10 Y el diablo, que los engañaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre k ²⁰.¹⁰ Lago de fuego y azufre: Véase Ap ⁹.¹⁷ n.; cf. ²¹.⁸, y también Mt ²⁵.⁴¹. donde estaban la bestia y el falso profeta; y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.

Jesús mismo indica que el castigo en el infierno es eterno – no solamente el humo y las llamas. Mateo 25:46Mateo 25:46
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46 Irán estos al castigo eterno y los justos a la vida eterna. p ²⁵.⁴⁶.²;.²⁹.

Hay tres palabras principales en la Biblia que han sido traducidas como “infierno”. En el Antiguo Testamento es la palabra hebrea Sheol cuya mejor equivalencia es “sepulcro”.

En el Nuevo Testamento, Hades es el equivalente de la palabra hebrea sheol. En el discurso de Pedro en el día de Pentecostés, éste cita el Salmo 16 para probar la resurrección de Jesús:

Porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu santo vea corrupción. Hechos 2:27Hechos 2:27
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27 porque no dejarás mi alma en el Hades t ².²⁷ Hades: Véase Reino de la muerte en la Concordancia temática. ni permitirás que tu Santo u ².²⁷.³⁵. Tu santo: También puede traducirse por tu siervo fiel. vea corrupción.

La tercera palabra traducida “infierno” es Gehena, un término que siempre está asociado con fuego y que viene de la expresión hebrea ge-hinom, que significa “el valle de Hinom.” Este es de hecho un lugar geográfico, un valle en las afueras de Jerusalén, que fue usado para deshacerse de los cadáveres de animales y de criminales ejecutados.

Para este propósito y para evitar el hedor de la putrefacción, se mantenía fuego ardiendo continuamente; los cadáveres que el fuego no alcanzaba a consumir eran devorados por gusanos. De esta manera el valle de Hinom, posteriormente llamado Gehena, vino a ser sinónimo de muerte y destrucción inexorable.

Algunas personas, enseñan que el infierno no existe y que no hay ninguna condenación para los pecadores. Estas palabras provienen de Satanás, padre de las mentiras y que busca nuestra perdición. El infierno existe, es muy real.

Ahora quiero hablarles de algo muy diferente, otra pregunta fue,
“¿Existe el cielo?” Esto es lo que dice la Biblia:

Así dice el SEÑOR:
«El cielo es mi trono,
y la tierra, el estrado de mis pies.
¿Qué casa me pueden construir?
¿Qué morada me pueden ofrecer?
Isaías 66:1Isaías 66:1
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Izbrana zbirka RVR⁹⁵E ne vsebuje vpisane knjigeMesto: (NVI)

Pero yo les digo: No juren de ningún modo: ni por el cielo, porque es el trono de Dios;
35 ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey.
Mateo 5:34-35Mateo 5:34-35
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34 Pero yo os digo: No juréis de ninguna manera: ni por el cielo, porque es el trono de Dios; ³⁵ ni por la tierra, porque es el estrado de sus pies; ni por Jerusalén, porque es la ciudad del gran Rey. r ⁵.³⁵.². El gran Rey: Dios., s ⁵. Mt ²³.; cf..¹;.¹². Algunos enseñaban que ciertos juramentos obligaban más que otros, por lo que, para evitar mayores responsabilidades, juraban por cosas menores. Jesús enseña que toda persona debe ser siempre tan fiel a su propia palabra, que no tenga necesidad de jurar. (NVI)

Cuando Jesús murió y luego resucitó, vio a sus discípulos…

Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo y se sentó a la diestra de Dios. Marcos 16:19Marcos 16:19
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La ascensión ¹⁹ Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo m ¹⁶.¹⁹ Hch ¹.. y se sentó a la diestra de Dios. n ¹⁶.¹⁹ Sal ¹¹⁰.¹; Mt ²².⁴⁴ y paralelos; ²⁶.⁶⁴ y paralelos; Hch ².;.²⁰;.³; ¹⁰.¹²; ¹².². (RV 1995)

Jesús nos dijo que hay muchas moradas en la casa de Dios y que Él ha ido antes que nosotros para prepararnos un lugar.
No se angustien. Confíen en Dios, y confíen también en mí.
En el hogar de mi Padre hay muchas viviendas; si no fuera así, ya se lo habría dicho a ustedes. Voy a prepararles un lugar.
Y si me voy y se lo preparo, vendré para llevármelos conmigo. Así ustedes estarán donde yo esté.

Ustedes ya conocen el camino para ir adonde yo voy.
Juan 14:1-4Juan 14:1-4
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Jesús, el camino al Padre ^{14 1} »No se turbe vuestro corazón; creéis en Dios, creed también en mí. a ¹⁴.¹ Creéis en Dios... en mí: otras posibles traducciones: Creéis en Dios, y creéis también en mí; o: Creed en Dios, creed también en mí. ² En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. ³ Y si me voy y os preparo lugar, vendré otra vez b ¹⁴.³ El regreso de Jesús alude a su presencia constante entre los suyos después de la resurrección, por medio del Espíritu Santo , y además puede hacer referencia a su venida al fin de los tiempos . y os tomaré a mí mismo, para que donde yo esté, vosotros también estéis. ⁴ Y sabéis a dónde voy, y sabéis el camino. c ¹⁴.⁴ Sabéis a dónde voy, y sabéis el camino: otros ms. dicen: Sabéis el camino que lleva a donde yo voy. (NVI)

Creemos en el Cielo porque Jesús nos dio una promesa. El Cielo es un lugar real. Cuando las personas niegan la existencia del Cielo, niegan la Palabra de Dios. ¿Cree usted en el Cielo?

La parábola del rico y Lázaro (Lucas 16:19-31Lucas 16:19-31
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El rico y Lázaro ¹⁹ »Había un hombre rico, que se vestía de púrpura l ¹⁶.¹⁹ Se vestía de púrpura, es decir, ropa teñida de morado, que vestían reyes y potentados. y de lino fino y hacía cada día banquete con esplendidez. ²⁰ Había también un mendigo llamado Lázaro, que estaba echado a la puerta de aquel, lleno de llagas, ²¹ y ansiaba saciarse de las migajas que caían de la mesa del rico; y aun los perros m ¹⁶.²¹ Los perros: animales considerados por los judíos como despreciables e impuros ; el colmo de los males para Lázaro era no poder defenderse de ellos. venían y le lamían las llagas. ²² Aconteció que murió el mendigo, y fue llevado por los ángeles al seno de Abraham; n ¹⁶.²² Al seno de Abraham: expresión que indica el lugar de preferencia . Nótese el contraste con los v. . y murió también el rico, y fue sepultado. ²³ »En el Hades ñ ¹⁶.²³ En el Hades, donde, según el pensamiento judío, permanecían los muertos en espera del juicio. alzó sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lázaro en su seno. ²⁴ Entonces, gritando, dijo: “Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”. ²⁵ Pero Abraham le dijo: “Hijo, acuérdate de que recibiste tus bienes en tu vida, y Lázaro, males; pero ahora este es consolado aquí, y tú atormentado. ²⁶ Además de todo esto, una gran sima está puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quieran pasar de aquí a vosotros no pueden, ni de allá pasar acá”. ²⁷ »Entonces le dijo: “Te ruego, pues, padre, que lo envíes a la casa de mi padre, ²⁸ porque tengo cinco hermanos, para que les testifique a fin de que no vengan ellos también a este lugar de tormento”. ²⁹ Abraham le dijo: “A Moisés y a los Profetas o ¹⁶.²⁹ Jn ⁵.. A Moisés y a los Profetas: es decir, las Escrituras del AT . tienen; ¡que los oigan a ellos!”. ³⁰ Él entonces dijo: “No, padre Abraham; pero si alguno de los muertos va a ellos, se arrepentirán”. ³¹ Pero Abraham le dijo: “Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos”».)

Hay una discusión si son reales el rico y Lázaro o una historia, parábola: Jesús dijo, “Había un hombre”. Es una historia de un hombre que vivía en riqueza, pero ignoraba la pobreza y necesidad que estaba en su puerta.

Había una falsedad comúnmente aceptada: que los justos eran llevados al “seno de Abraham” para ser confortados, mientras los malos sufrían en el Hades. Una de las verdades que Jesús está estableciendo es que las normas de Dios son diferentes de las de los hombres y pueden ser el polo opuesto de las opiniones humanas.

Otro punto es que la fe que agrada a Dios es la que está dispuesta a creer lo que está escrito en la Biblia. Si la palabra de Dios no puede convencer a las personas, nada lo hará:

“Si no oyen a Moisés y a los profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levantare de los muertos” (Lucas 16:31Lucas 16:31
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31 Pero Abraham le dijo: “Si no oyen a Moisés y a los Profetas, tampoco se persuadirán aunque alguno se levante de los muertos”».).

El hombre rico y Lázaro pueden observarse uno al otro y platicar desde sus respectivos lugares. Ellos no son espíritus inmateriales, sino que poseen cuerpos con dedos y lenguas (Lucas 16:24Lucas 16:24
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24 Entonces, gritando, dijo: “Padre Abraham, ten misericordia de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy atormentado en esta llama”.).

La historia fue, entonces, una terrible advertencia a los judíos ricos y poderosos, los cuales creían que el mero hecho de haber nacido judíos les aseguraba las bendiciones de Dios.

El hombre castigado aquí, no fue castigado por lo que hizo; sino por lo que no hizo; necesidad en su puerta toda su vida, riqueza que sobraba, y el escogía a ignorarlo.

27Y así como está decretado que los hombres mueran una sola vez, y después de esto, el juicio, Hebreos 9:27Hebreos 9:27
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27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, (La Biblia de las Américas)

10 Porque todos nosotros vamos a tener que presentarnos delante de Cristo, que es nuestro juez. Él juzgará lo que hicimos mientras vivíamos en este cuerpo, y decidirá si merecemos que nos premie o nos castigue. 2 Corintios 5:102 Corintios 5:10
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10 porque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo, e ⁵.¹⁰ Cf..¹⁰; ² Ti ⁴.¹. para que cada uno reciba según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, f ⁵.¹⁰ Mientras estaba en el cuerpo: otra posible traducción: sirviéndose de su cuerpo. sea bueno o sea malo. (Biblia en Lenguaje Sencillo)

¿Cuál es, entonces, nuestra reacción a estas verdades bíblicas? No son solamente hechos para ser asimilados por la mente.

Este es un asunto de vida o muerte. De nuestra decisión depende nuestro futuro eterno: el olvido de la muerte perpetua o el glorioso despertar a la vida eterna al regreso de Jesús. ¡Cuán urgente es, por consiguiente, que abracemos la esperanza del evangelio mientras queda tiempo, para que no muramos “sin esperanza y sin Dios en el mundo” (Efesios 2:12Efesios 2:12
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12 En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadanía de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, k ².¹².⁴. Los pactos de la promesa: p.e., con Noé , con Abraham , con el pueblo de Israel , y con David . sin esperanza y sin Dios en el mundo.)!

Hemos aprendido que todos los hombres están sujetos, por naturaleza, a la muerte…y aún así, todos tenemos ese anhelo de vivir para siempre.

¿Hay manera de escapar de la muerte eterna? Jesús dijo:

Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. Juan 11:25Juan 11:25
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25 Le dijo Jesús: --Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá. k ¹¹.²⁵ Sobre vida, véanse Jn ³.¹⁵ n. y ⁶.³⁵ n.

En otra ocasión manifestó:

Vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. Juan 5:28, 29Juan 5:28, 29
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28 No os asombréis de esto, porque llegará la hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; ²⁹ y los que hicieron lo bueno saldrán a resurrección de vida; pero los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación. m ⁵.²⁹ Cf..².

Sabemos muy poco del cielo, El apóstol Juan escribía:
Oí una potente voz que provenía del trono y decía: « ¡Aquí, entre los seres humanos, está la morada de Dios! Él acampará en medio de ellos, y ellos serán su pueblo; Dios mismo estará con ellos y será su Dios.

Él les enjugará toda lágrima de los ojos. Ya no habrá muerte, ni llanto, ni lamento ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de existir.»

 El que estaba sentado en el trono dijo: « ¡Yo hago nuevas todas las cosas!» Y añadió: «Escribe, porque estas palabras son verdaderas y dignas de confianza.» Apocalipsis 21:3-5Apocalipsis 21:3-5
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3 Y oí una gran voz del cielo, que decía: «El tabernáculo de Dios está ahora con los hombres. h ²¹.³ Ez ³⁷.²⁷; cf. Lv ²⁶.. El tabernáculo de Dios... con los hombres: En el AT, el «Tabernáculo del testimonio» significa la presencia de Dios en medio de su pueblo . Véase Jn ¹.¹⁴ nota n. Él morará con ellos, ellos serán su pueblo y Dios mismo estará con ellos como su Dios. i ²¹.³ Cf. Is ⁷.¹⁴; Jer ¹¹.⁴; ³⁰.;.²⁸;.⁸. ⁴ Enjugará Dios toda lágrima de los ojos de ellos; j ²¹.⁴.¹⁷; cf..⁸. y ya no habrá más muerte, k ²¹.⁴ Is ²⁵.⁸; ¹ Co ¹⁵.. ni habrá más llanto ni clamor ni dolor, l ²¹.⁴.¹⁰; ⁶⁵.¹⁹. porque las primeras cosas ya pasaron». ⁵ El que estaba sentado en el trono dijo: «Yo hago nuevas todas las cosas». Me dijo: «Escribe, porque estas palabras son fieles y verdaderas». (NVI)

Nuestro pecado ha bloqueado nuestro camino al Cielo. El Cielo es un lugar santo y perfecto; no hay lugar para el pecado ahí. Es por eso que Dios, envió a su Hijo, Jesucristo, para que todos los que creen en Él y buscan el perdón de sus pecados, encontrarán las puertas del cielo abiertas para ellos de par en par.

El libro de Hebreos dice: 19 Hermanos, la sangre que Jesús derramó al morir nos permite ahora tener amistad con Dios y entrar con toda libertad al lugar más santo. 20 Pues cuando Jesús murió, abrió la cortina que nos impedía el paso. Pero ahora Jesús está vivo, y por medio de él podemos acercarnos a Dios de un modo nuevo y distinto.Hebreos 10:19-20Hebreos 10:19-20
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3. FE Y FORTALEZA EN EL SUFRIMIENTO Exhortación a la fidelidad i ¹⁰. Esta exhortación extrae de la enseñanza anterior una serie de aplicaciones prácticas. ¹⁹ Así que, hermanos, tenemos libertad j ¹⁰.¹⁹ Tenemos libertad:.¹⁶;.¹². Otra posible traducción: sin ningún temor, en contraste con el acceso al santuario terrenal, que estaba muy limitado . para entrar en el Lugar santísimo por la sangre de Jesucristo, k ¹⁰.¹⁹.¹². ²⁰ por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, l ¹⁰.²⁰ A través del velo: Véase Heb ⁶.¹⁹ n. Se presenta el velo del santuario como símbolo del propio cuerpo de Cristo , quien con su muerte hizo posible el acceso a la presencia de Dios . esto es, de su carne. m ¹⁰.²⁰.⁶; cf..²;.¹⁸. (BLS)

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